〔宋〕王贵学
万物皆天地委形，其物之形而秀者，又天地之委和也。和气所钟，为圣，为贤，为景星，为风凰，为芝草。草有兰亦然。世称三友，挺挺花卉中，竹有节而啬花，梅有花而啬叶，松有叶而啬香，惟兰独并有之。兰，君子也，餐霞饮露，孤竹之清标；劲柯端茎，汾阳之清节；清香淑质，灵均之洁操。韵而幽，妍而淡，曾不与西施、何郎等伍，以天地和气委之也。
予嗜焉成癖，志几之暇，具于心，服于身，复于声誉之间，搜求五十品，随其性而植之。客有谓予日：“此身本无物，子何取以自累？”予应之日：“天壤间万物皆寄尔。耳，声之寄；目，色之寄；鼻，臭之寄；口，味之寄。有耳目口鼻而欲绝夫声色臭味，则天地万物将无所寓其寄矣。若总其所以寄我者而为我有，又安知不我聊”客日：“然”遂谱之。
