来源：刘小俊 小俊语文
【文题呈现】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
在生活中，人们往往很讨厌形式主义，觉得它是“用轰轰烈烈的形式代替扎扎实实的落实，用光鲜亮丽的外表掩盖矛盾和问题”。但是很多时候，我们又特别希望生活具有某种仪式感，为某个仪式“轰轰烈烈的形式”“光鲜亮丽的外表”兴奋不已，并认为它是人们表达内心情感最直接的方式。
对于“形式”，你有怎样的看法呢？请结合材料写一篇文章，体现你的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【优秀作文】
生活需要一点形式感
湖北十一校一考生
在生活中，人们往往很讨厌形式主义，觉得它是“用轰轰烈烈的形式替代扎扎实实的落实”，“用光鲜亮丽的外表掩盖矛盾和问题”。诚然，这种形式主义会让人忽视做事情最可贵的品质——脚踏实地。但每个人可能不仅仅想过好的生活，更想过“美的生活”，这就需要将生活艺术化了，从这个角度看，生活何尝不需要形式感呢？
形式主义，是流于表面，不注重实质的行事风格，它当然不值得我们的追棒。但，何谓“形式”，即某种事情的仪式感，生活中的小惊喜，它会让我们对生活有更多的期待，对未来有更多的希望，可见，生活需要艺术化，就必然少不了一些“形式主义”。
那么，在当今社会，作为青少年的我们，应如何把握好船头，如何正确对待“形式”呢？曰拒绝形式主义，追求生活形式感。
拒绝形式主义，拒绝盲目跟风，以实干为柄，开拓梦想的远方。
从最简单的例子说，避免形式主义也是拒绝盲目跟风，叶嘉莹曾在《如何写诗》中提到：“学习他人写诗，从来不是把别人写的漂亮的字照搬过来，而是去学习别人是如何通过写诗来表达情感的”。生活亦如写诗，少一些形式主义，多一些实干钻研的精神，我们必定能写出自己人生的华美诗篇。
追求生活形式感，寻求精神的博大境界，过艺术人生。
“爱为生活增添仪式感的人，都是热爱生活的人”，有人曾如此评论。回望历史，古代先贤何不也在寻觅生活的“形式主义”呢？君可见，苏子虽被频频贬至险恶、蛮荒之地，却陶然于“溪边自有舞雩风”；爱好香草美人的屈原，何不也是在困苦之时发出“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”的长叹；追慕洛神的曹植也曾深情落墨：髣髴兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。”仁人志士们在穷途末路之时对美的适寻，就是在为生活增添形式感，为自己注入新的希望。
少年，拒绝形式主义，给生活增加形式感，去追那无穷的远方，去寻觅那山那海吧！
少年恃险若平地，独倚长剑凌清秋”，欣赏生活，过艺术化的生活。当是我们的新追求！
去形式踏实生活，用仪式点缀人生
湖北十一校一考生
步履匆匆，在日新月异的社会中，我们往往会因为追求速度而浮于表面，沦为“形式主义”的奴隶，而在重重生活重压之下，我们又渴望用一点“仪式感”来满足自己对生活的期待。笔者以为，我辈当寻花探路，去除虚伪的形式主义，踏实生活，直入白云深处，用仪式感点亮生活。
形式主义，是“金玉其表，败絮其中”的虚伪形式，亦是脚步虚浮，不求落实的错误态度。
空有华丽的外表而不求内心的沉潜积淀终会为失败敲响生命的丧钟。放眼大局，亦会为一个社会，一个国家造成重大危害。新中国发展所走过的弯路便可以证明，全面建设社会主义时期，“大跃进”运动轰轰烈烈，水稻亩产可达四万万斤，钢铁产量有望超英赶美，可最终都是竹篮打水一场空，黄梁一梦罢了。正是回为在此期间人们只看到了生产建设光鲜的外表，而没有注重真正的落实，才会导致最终的经济困难，放眼现代社会，此种形式主义的问题仍层出不穷，防疫测温流于形式，市容检查浮在表面，教育活动走个流程……作为新时代青年，当以严谨踏实的态度拒绝形式主义，认真生活，踏实做事，亦使“金玉其中”。
然而，拒绝形式主义却非反对一切形式，生于“内卷”时代之下，生活亦需一点仪式感，在明媚春光中喘口气，收获生活的小确幸。
试问你已有多久没能坐下来，静心品一杯佳茗，认真读一书好书，研究一部电影佳作了？在“速度大于一切”的当下社会，一些仪式感乃填满内心空虚，丰盈精神生活的必需品。汪曾祺一生饱尝战乱之苦，可他却用一花一木，一草一树，用美食用胜景活出了岁月静好的模样，现如今，也有像“唐同学”一样的人选择用朴素的方式游览祖国大好河山，览遍各地风俗美景，于普遍大众而言，仪式感已不再局限于花哨繁重的形式，而是一种追求生活美学的态度和渴望。
如何才能过好生活？这个问题每个人的回答都不一样，但毫无疑问，精彩的生活需要去掉冗杂的形式，求踏实，活出生命的厚度，与此同时，也需要用些许的仪式感点缀生活，活出生命的光彩与亮度。如此，方能在人生的大道上行稳致远，步履平稳。
所以，去形式踏实生活，用仪式点缀人生！
